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第三届尼山世界文明论坛在山东济南举行

时间:2014-06-08    点击: 次    来源:摘自:中国基督教网站    作者:国家宗教事务局网站 - 小 + 大


     2014年5月20日至23日,以“不同信仰下的人类共同伦理”为主题的第三届尼山世界文明论坛在山东大学召开。来自国内和世界17个国家和地区的嘉宾和专家学者共400多人出席论坛。本届论坛为期3天,主题下设“全球化背景下的人类共同伦理诉求、多元文化背景下建构人类共同伦理的可能性与现实性、人类共同伦理的本质与内涵、儒家伦理与人类共同伦理”等4个分论题,设计安排了6场“圆桌对话”学术会议、3场“明湖高端对话”及2场大会主题演讲等多项交流对话活动。


  中华宗教文化交流协会会长王作安出席了论坛开幕式,并代表尼山论坛主办单位作了《倡导宗教和谐理念》主题致辞。中华宗教文化交流协会副会长兼秘书长蒋坚永主持了以“多元信仰与共同伦理之中国经验”为主题的第二场明湖高端对话。中国佛教协会副会长、中华宗教文化交流协会副会长学诚法师,中国道教协会副会长、中华宗教文化交流协会副会长张继禹道长,中国基督教协会副会长兼总干事(代)、中华宗教文化交流协会常务理事阚保平牧师作为主要嘉宾参与了对话交流。三位嘉宾围绕“多元信仰与共同伦理之中国经验”主题进行了深入探讨,并总结概括出“提倡兼容并包、注重道德伦理和中国化”三条重要的中国经验,并一一回答了现场观众的提问,对话在热烈融洽的气氛中结束。中华宗教文化交流协会副秘书长肖虹参与了以“文明对话中的女性角色——女性在世界文明对话中的独特作用”为主题的圆桌对话交流活动。


  王作安会长在大会开幕式致辞全文如下:


 

倡导宗教和谐理念
——在第三届尼山世界文明论坛开幕式上的致辞
王作安
(2014年5月20日)
 


女士们、先生们:
  谢谢主持人!感谢论坛组委会的邀请,很高兴参加第三届尼山世界文明论坛,并代表国家宗教事务局和中华宗教文化交流协会表示衷心祝贺!
  尼山论坛自2010年创办以来,依托丰厚的中国文化秉赋,推动跨文化交流,搭建了世界不同文明对话的中国平台,吸引了不少中外知名人士,呈现出学术性、民间性、国际性、开放性的特点,做出了创造性努力,取得积极成果。尼山论坛的影响力正在日益扩大,其前景值得我们期待。
  本届尼山论坛,以“不同信仰下的人类共同伦理”为主题进行探讨,契合了人们摈弃对立和纷争、寻求共识与互信的普遍愿望,在多元文化背景下具有正面意义。寻求不同信仰下的人类共同伦理,不是要改变信仰多元形态,而是要促进不同信仰关系的互鉴和人类社会的和谐。
  女士们,先生们,朋友们!
  借此机会,我想谈谈宗教和谐这个话题。
  在许多西方国家,很长时间以来是一教独大。在经济全球化进程中,随着移民的增多,开始形成宗教多元的趋势和文化生态的变迁,由此带来的问题和挑战也逐步显现,已经引起人们的高度关注。
  在东方许多国家,包括中国在内,宗教多元不是新鲜事物,而是一种重要的历史现象。中国历代中央政府长期实行多教并存和因俗而治的宗教宽容政策,鼓励各宗教彼此尊重、和睦相处,形成了多元通和、和谐包容的优良传统。传统的儒、道并行不悖、互补互摄。佛教传入中国后,同中国儒家文化和道家文化相互交融,形成了具有中国特色的佛教文化。儒释道三家互融互鉴,构成了中国传统文化的思想主干。后来,伊斯兰教、天主教、基督教等相继传入中国,逐步融入中国文化,形成了五大宗教和谐共生的格局,可谓“五色交辉,相得益彰”。
  在当代中国,宗教和谐的传统得到继承和发展,继续演绎着传奇。中国政府在贯彻宗教信仰自由政策的同时,特别重视促进宗教关系和谐。2011年,为响应联合国第65届大会通过的关于设立“世界不同信仰间和谐周”的决议,中国五大宗教全国性团体召开座谈会,发表《倡导宗教和谐共同宣言》,把实现宗教和谐作为共同追求的价值目标,以期为构建和谐社会、建设和谐世界做出积极贡献。
  宗教和谐,是处理宗教关系的价值取向。对待不同信仰、不同宗教,必须本着和而不同的思想,在多样中求同一,在差异中求包容,在交流中求共识,从而达到“各美其美,美人之美,美美与共,天下大同”的境界。
  要通过开展对话,增进相互理解。宗教对话和跨宗教文化交流,作为化解宗教冲突的有益尝试,正在发挥越来越重要的作用。处理不同信仰、不同宗教之间的关系,只有进行对话、放弃对抗,才是正确的选择。对话的目的,不是要分出高低优劣、辨出是非曲直,而是为了增进理解和包容,避免对抗和冲突。对话不能急功近利,要行稳致远,从了解到理解、从理解到尊重、从尊重到欣赏、从欣赏到互鉴、从互鉴到合作,这是一个由低到高、由浅入深、由虚致实、由表及里的漫长过程,最终形成和睦相处、同生共长的良好局面。
  要通过深入研讨,寻求共同伦理。各个宗教虽然信仰不同,但都包含着人类共同的伦理思想和道德准则,如和平、仁爱、正义、宽容、行善、诚信、团结、互助等。这些共同伦理规范,是宗教植根于社会的基础,也是宗教与宗教之间交流和合作的基础。实际上,只要我们愿意进行深入的比较研究,就会发现各宗教中存在的人类共同伦理规范比我们之前所知的更多更丰富。寻求这些共同伦理,使之变成所有人的行为准则,有利于构建和谐的宗教关系,从而对建立和谐的社会秩序乃至全球秩序产生积极影响。
  要通过自我约束,抵御极端主义。我们已经看到,宗教既可以成为推动和平进程的积极力量,也可能成为催生仇恨和对立的渊薮。“宗教要得到信任,就必须消弭出自宗教本身的冲突。”为此,宗教要培育强有力的自我约束机制和能力,制约排他性因素的滋长和累积,消除相互之间的傲慢、隔阂、偏见甚至敌对,抵御宗教极端主义。以宗教信仰的名义煽动仇恨,甚至进行暴力恐怖活动,危害尤甚,已经成为当今国际社会的重大威胁。“中也者,天下之大本也。和也者,天下之达道也。”各个宗教应当重视阐发慈爱悲悯、中道不偏的教义思想,增强自律能力,自觉抵制和防范各种极端主义。
  要通过加强合作,担当共同责任。构建和谐宗教关系,不仅要进行对话和沟通,还要通过合作付诸行动。各宗教要依据共同伦理价值,携起手来,担当责任,共同应对全球性问题,在消除贫困饥饿、应对气候变化、保护生态环境、制止战争杀戮、反对恐怖主义等领域发挥积极作用。只有开展合作,共谋善举,才能进一步巩固和促进宗教和谐。
  女士们、先生们,朋友们!
  倡导宗教和谐理念,对促进人类文明的和谐与繁荣,有着重大而深远的意义。我们愿意以更加主动的姿态,参与世界文明对话,构建和谐宗教关系,践行有益社会、培育和平、友待自然的生活方式,让世界变得更加美好。
  谢谢各位!

 

王作安会长在第三届尼山世界文明论坛开幕式上致辞

 

蒋坚永副会长兼秘书长主持第二场明湖高端对话

 

明湖高端对话现场

(图片提供:陈冠桥)

 

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